童话的概念和起源

文章字数:955
类别:幼儿小知识
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  • yàng
  • shì
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  • shì
  • zhǒng
  •  童话是儿童文学的重要样式,是一种
  • yǒu
  • nóng
  • hòu
  • huàn
  • xiǎng
  • cǎi
  • de
  • gòu
  • shì
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  • wán
  • quán
  • 具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它完全
  • jiè
  • zhù
  • huàn
  • xiǎng
  • lái
  • biǎo
  • xiàn
  • xiàn
  • shí
  • shēng
  • huó
  • rén
  • mín
  • de
  • xiǎng
  • 借助幻想来表现现实生活和人民的理想
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  • yuàn
  • wàng
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  • tóng
  • huà
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  • yīng
  • wéi
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  • huàn
  • xiǎng
  • 、愿望。“童话”英语为fantasy tale,即“幻想
  • shì
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  • jīn
  • shān
  • wéi
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  • tái
  • wān
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  • zhōng
  • huá
  • ér
  • 故事”(金山词霸为fairy tale)台湾《中华儿
  • tóng
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  • quán
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  • wéi
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  • huà
  • jiù
  • shì
  • xiě
  • gěi
  • 童百科全书》中解释为“童话就是写给
  • xiǎo
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  • de
  • shì
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  • guò
  • zhè
  • shì
  • bìng
  • shì
  • 小孩子看的故事,不过这故事并不是普
  • tōng
  • de
  • shì
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  • shì
  • zhēn
  • de
  • shì
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  • zhè
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  • shì
  • 通的故事,也不是真的故事。这故事是
  • xiǎng
  • chū
  • lái
  • de
  • zuì
  • ài
  • de
  • shì
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  • zhè
  • shì
  • tiān
  • 想出来的最可爱的故事。这故事把天底
  • xià
  • suǒ
  • yǒu
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  • dōu
  • dāng
  • zuò
  • rén
  • lái
  • kàn
  • dài
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  • ràng
  • suǒ
  • yǒu
  • 下所有的东西都当作人来看待,让所有
  • de
  • dōng
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  • jiāo
  • péng
  • yǒu
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  • ràng
  • hǎo
  • de
  • yuàn
  • wàng
  • néng
  • shí
  • xiàn
  • 的东西互相交朋友,让好的愿望能实现
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  • ràng
  • qiē
  • yǒu
  • de
  • shì
  • qíng
  • dōu
  • néng
  • shēng
  •  
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  •  
  • tóng
  • ,让一切有趣的事情都能发生。” 童
  • huà
  • yuán
  • yuǎn
  • liú
  • zhǎng
  •  
  • zuì
  • zǎo
  • de
  • tóng
  • huà
  • shì
  • yóu
  • shén
  • huà
  •  
  • chuán
  • 话源远流长,最早的童话是由神话、传
  • shuō
  • yǎn
  • biàn
  • ér
  • lái
  •  
  • yuán
  • mín
  • jiān
  • kǒu
  • tóu
  • chuàng
  • zuò
  • chuán
  • 说演变而来,起源于民间口头创作与传
  •  
  • tóng
  • huà
  • shén
  • huà
  • chuán
  • shuō
  • yǒu
  • zhe
  • yuān
  • yuán
  • guān
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  • dōu
  • 播。童话与神话传说有着渊源关系,都
  • huàn
  • xiǎng
  • wéi
  • zhǔ
  • yào
  • zhēng
  •  
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  • shén
  • huà
  • shì
  • zuì
  • lǎo
  • de
  • 以幻想为主要特征。 神话是最古老的
  • wén
  • xué
  • yàng
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  •  
  • shì
  • yuǎn
  • shí
  • de
  • rén
  • mín
  • suǒ
  • chuàng
  • zào
  • de
  • 文学样式,是远古时期的人民所创造的
  • fǎn
  • yìng
  • rén
  • rán
  • de
  • guān
  • shè
  • huì
  • xíng
  • tài
  • de
  • 反映人与自然的关系以及社会形态的具
  • yǒu
  • gāo
  • huàn
  • xiǎng
  • xìng
  • de
  • shì
  •  
  • dāng
  • yuán
  • shǐ
  • rén
  • lèi
  • yóu
  • 有高度幻想性的故事。当原始人类由于
  • shēng
  • chǎn
  • xià
  • hái
  • ?
  • jiě
  • shì
  • gěi
  • dài
  • lái
  • 生产力低下还无法解释给自己带来巨大
  • wēi
  • hài
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  • shén
  • de
  • rán
  • xiàn
  • xiàng
  • de
  • shí
  • hòu
  •  
  • 危害、神秘莫测的自然现象的时候,他
  • men
  • jiù
  • huàn
  • xiǎng
  • zài
  • zhè
  • qiáng
  • de
  • rán
  • bèi
  • hòu
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  • yǒu
  • 们就幻想在这强大的自然力背后,有一
  • néng
  • zhǎng
  • shǐ
  • rán
  • de
  • rén
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  • jiù
  • shì
  • shén
  •  
  • 个能掌握和驱使自然的人,那就是神。
  • rén
  • men
  • píng
  • jiè
  • huàn
  • xiǎng
  • miáo
  • shù
  • shén
  • de
  • háng
  • wéi
  • shēng
  • huó
  •  
  • 人们凭借幻想去描述神的行为和生活,
  • jiù
  • chǎn
  • shēng
  • le
  • shén
  • huà
  •  
  • suí
  • zhe
  • shè
  • huì
  • zhǎn
  •  
  • shén
  • huà
  • de
  • 就产生了神话。随着社会发展,神话的
  • biǎo
  • xiàn
  • nèi
  • róng
  • duàn
  • kuò
  •  
  • zhǎn
  • dào
  • duì
  • zhòu
  • de
  • 表现内容不断扩大,发展到对宇宙的起
  • yuán
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  • shēng
  • mìng
  • de
  • chǎn
  • shēng
  • zhǒng
  • shè
  • huì
  • xiàn
  • xiàng
  • de
  • jiě
  • shì
  • 源、生命的产生及各种社会现象的解释
  • shuō
  • míng
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  • shén
  • huà
  • zhōng
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  • gài
  • shēng
  • tiān
  • 与说明。希腊神话中,地母盖娅生天父
  • wèi
  • nuò
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  • luó
  • xiū
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  • huáng
  • zào
  • chéng
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  • xuè
  • 乌位诺斯,普罗米修斯用黄土造成了血
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  • zhì
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  • shén
  • diǎn
  • gěi
  • rén
  • líng
  • hún
  • děng
  • 肉之躯,智慧女神雅典娜给人以灵魂等
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  • guó
  • shén
  • huà
  •  
  • pán
  • kāi
  • tiān
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  • ;我国神话“盘古开天辟地”、“女娲
  • zǎn
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  • zào
  • rén
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  • děng
  • dōu
  • shì
  • diǎn
  • xíng
  • de
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  • zài
  • duì
  • 攒黄土造人”等都是典型的例子。在对
  • shén
  • de
  • shì
  • de
  • shù
  • zhōng
  •  
  • rén
  • men
  • zhú
  • jiàn
  • xiàn
  • le
  • 神的故事的叙述中,人们逐渐发现了自
  •  
  • méng
  • le
  • yào
  • miáo
  • shù
  • de
  • shēng
  • huó
  •  
  • biǎo
  • xiàn
  • 己,萌发了要描述自己的生活、表现自
  • de
  • zhì
  • de
  • yuàn
  • wàng
  •  
  • tóng
  • shí
  • yòu
  • wàng
  • néng
  • 己的意志的愿望,同时又希望自己也能
  • xiàng
  • shén
  • yàng
  • yǒu
  • suǒ
  • néng
  • de
  • liàng
  • shí
  • xiàn
  • 像神一样具有无所不能的力量去实现自
  • de
  • yuàn
  •  
  • zhè
  • zài
  • xiàn
  • shí
  • shēng
  • huó
  • zhōng
  • shì
  • ?
  • shí
  • xiàn
  • 己的意愿。这在现实生活中是无法实现
  • de
  •  
  • shì
  • rén
  • men
  • jiù
  • huàn
  • xiǎng
  • zài
  • lìng
  • shì
  • jiè
  • 的,于是人们就幻想在另一个世界里去
  • shí
  • xiàn
  • zhè
  • qiē
  •  
  • lái
  • pái
  • qiǎn
  • de
  • wàng
  •  
  • 实现这一切,以此来排遣自己的渴望。
  • yóu
  • huàn
  • xiǎng
  • zào
  • chéng
  • de
  • zhè
  • zhǒng
  • biàn
  • shì
  • jiù
  • shì
  • tóng
  • huà
  •  
  • 由幻想造成的这种变异故事就是童话。
  • hòu
  • lái
  •  
  • suí
  • zhe
  • shè
  • huì
  • de
  • zhǎn
  •  
  • tóng
  • huà
  • màn
  • màn
  • yǎn
  • 后来,随着社会的发展,童话慢慢地演
  • biàn
  • chéng
  • zhǒng
  • shé
  • fǎn
  • yìng
  • xiàn
  • shí
  • shēng
  • huó
  •  
  • tuō
  • měi
  • 变成一种曲折地反映现实生活、寄托美
  • hǎo
  • xiǎng
  • de
  • fāng
  • shì
  •  
  •  
  • chuàng
  • zào
  • shén
  • huà
  • tóng
  • huà
  • de
  • huàn
  • 好理想的方式。 创造神话与童话的幻
  • xiǎng
  •  
  • dōu
  • shì
  • xiàn
  • shí
  • wéi
  • de
  •  
  • shén
  • huà
  • zhōng
  • chū
  • xiàn
  • 想,都是以现实为依据的。神话中出现
  • le
  • shì
  • yàng
  • de
  • shén
  •  
  • dàn
  • guǎn
  • qiān
  • biàn
  • wàn
  • huà
  •  
  • zhè
  • 了各式各样的神,但不管千变万化,这
  • xiē
  • shén
  • dōu
  • shì
  • àn
  • zhào
  • xiàn
  • shí
  • shēng
  • huó
  • zhōng
  • mǒu
  • xiē
  • rén
  • de
  • zhēng
  • 些神都是按照现实生活中某些人的特征
  • shè
  • de
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  • zhī
  • guò
  • xíng
  • xiàng
  • shì
  • guài
  • de
  •  
  • liàng
  • shì
  • 设计的,只不过形象是怪异的,力量是
  • chāo
  • rén
  • de
  •  
  • shén
  • huà
  • zhōng
  • de
  • shén
  • huà
  • shì
  • jiè
  •  
  • guǐ
  • guài
  • shì
  • jiè
  • 超人的;神话中的神化世界、鬼怪世界
  •  
  • tiān
  • táng
  •  
  •  
  • dōu
  • shì
  • àn
  • zhào
  • dāng
  • shí
  • shè
  • huì
  • lái
  • miáo
  • 、天堂、地狱,都是按照当时社会来描
  • de
  •  
  • shén
  • huà
  • zhōng
  • shén
  • shén
  • zhī
  • jiān
  • de
  • guān
  • shì
  • xiàn
  • 摹的;神话中神与神之间的关系也是现
  • shí
  • shēng
  • huó
  • zhōng
  • rén
  • rén
  • zhī
  • jiān
  • de
  • guān
  • biàn
  • de
  • xiàn
  • 实生活中人与人之间的关系变异的体现
  •  
  • tóng
  • huà
  • zhōng
  • de
  • wàn
  • dōu
  • bèi
  • le
  • rén
  • de
  • xiǎng
  •  
  • 。童话中的万物都被赋予了人的思想,
  • tóng
  • huà
  • zhōng
  • zhǎn
  • shì
  • de
  • shén
  • shì
  • jiè
  • dōu
  • shì
  • yuán
  • shēng
  • huó
  • 童话中展示的神奇世界也都是源于生活
  • ér
  • shēng
  • chéng
  • de
  •  
  • tóng
  • huà
  • shén
  • huà
  • gēn
  • běn
  • de
  • tóng
  •  
  • shì
  • 而生成的。童话与神话根本的不同,是
  • liǎng
  • zhě
  • biǎo
  • xiàn
  • nèi
  • róng
  • tóng
  •  
  • shén
  • huà
  • miáo
  • xiě
  • shén
  • de
  • shì
  • 两者表现内容不同。神话描写神的故事
  •  
  • tóng
  • huà
  • biǎo
  • xiàn
  • rén
  • de
  • shēng
  • huó
  •  
  • tóng
  • huà
  • yǒu
  • shí
  • xiě
  • shén
  • ,童话表现人的生活。童话有时也写神
  •  
  • dàn
  • tóng
  • huà
  • zhōng
  • de
  • shén
  • xiān
  • guǐ
  • guài
  • shì
  • shì
  • jiè
  • de
  • zhǔ
  • zǎi
  • ,但童话中的神仙鬼怪不是世界的主宰
  •  
  • ér
  • shì
  • rén
  • de
  • huà
  • shēn
  •  
  • shì
  • mǒu
  • zhǒng
  • xiǎng
  •  
  • wàng
  •  
  • ,而是人的化身,是某种理想、希望、
  • zhì
  • de
  • huà
  • shēn
  •  
  •  
  • chuán
  • shuō
  • shì
  • ?
  • de
  • shǐ
  • rén
  • 意志的化身。 传说是与一定的历史人
  •  
  • shǐ
  • shì
  • jiàn
  • fāng
  •  
  • rán
  • fēng
  •  
  • 物、历史事件及地方古迹、自然风物、
  • shè
  • huì
  • yǒu
  • guān
  • de
  • yǒu
  • jiào
  • qiáng
  • de
  • shǐ
  • xìng
  • de
  • 社会习俗有关的具有较强的历史性的故
  • shì
  •  
  • chuán
  • shuō
  • shì
  • zài
  • shén
  • huà
  • liú
  • chuán
  • yǎn
  • biàn
  • chǔ
  • shàng
  • chǎn
  • 事。传说也是在神话流传演变基础上产
  • shēng
  • de
  •  
  • zuì
  • lǎo
  • de
  • chuán
  • shuō
  • zài
  • nèi
  • róng
  • xíng
  • shì
  • shàng
  • 生的,最古老的传说在内容与形式上和
  • shén
  • huà
  • jiē
  • jìn
  •  
  • chēng
  • wéi
  • shén
  • huà
  •  
  • chēng
  • 神话接近,既可以称为神话,也可以称
  • wéi
  • chuán
  • shuō
  •  
  •  
  • zhì
  • shuǐ
  •  
  • de
  • shì
  •  
  • suí
  • zhe
  • 为传说。如“大禹治水”的故事。随着
  • mín
  • jiān
  • chuàng
  • zuò
  • de
  • zhǎn
  •  
  • men
  • de
  • jiè
  • xiàn
  • lái
  • fèn
  • 民间创作的发展,它们的界限愈来愈分
  • míng
  •  
  • shén
  • huà
  • chāo
  • rán
  • de
  • shén
  • de
  • xíng
  • xiàng
  • zuò
  • wéi
  • shù
  • 明。神话以超自然的神的形象作为叙述
  • de
  • zhōng
  • xīn
  •  
  • chuán
  • shuō
  • shǐ
  • shàng
  • zhēn
  • shí
  • cún
  • zài
  • de
  • zhe
  • 的中心,传说则以历史上真实存在的著
  • míng
  • rén
  •  
  • bié
  • shì
  • yǒu
  • cái
  • néng
  • shén
  • yǒng
  • de
  • chāo
  • 名人物、特别是具有奇才异能神勇的超
  • rén
  • yīng
  • xióng
  • zuò
  • wéi
  • zàn
  • sòng
  • duì
  • xiàng
  •  
  • suī
  • yǒu
  • gòu
  • kuā
  • 人和英雄作为赞颂对象,虽有虚构和夸
  • zhāng
  • de
  • chéng
  • fèn
  •  
  • què
  • zǒng
  • shì
  • bāo
  • hán
  • zhe
  • shí
  • zài
  • de
  • shǐ
  • yīn
  • 张的成分,却总是包含着实在的历史因
  •  
  • jiào
  • de
  • shù
  • fāng
  • shì
  •  
  • cóng
  • tóng
  • jiǎo
  • lái
  • 素,以自觉的艺术方式,从不同角度来
  • shù
  • shǐ
  • de
  • miàn
  • mào
  •  
  • píng
  • shù
  • yǒu
  • guān
  • shǐ
  • shì
  • jiàn
  • 叙述历史的面貌,评述有关历史事件和
  • rén
  •  
  • zài
  • píng
  • jià
  • zhōng
  •  
  • rén
  • men
  • chū
  • duì
  • yīng
  • xióng
  • 人物。在记录评价中,人们出于对英雄
  • men
  • de
  • jìng
  • yǎng
  • ài
  •  
  • yòng
  • huàn
  • xiǎng
  • kuā
  • zhāng
  • le
  • men
  • de
  • 们的敬仰和热爱,用幻想夸张了他们的
  • běn
  • lǐng
  • ?
  •  
  • shǐ
  • chuán
  • shuō
  • zhōng
  • de
  • rén
  • shì
  • jiàn
  • jiā
  • shàng
  • 本领和业绩,使传说中的人物事件加上
  • le
  • shén
  • huà
  • cǎi
  •  
  •  
  • bān
  • de
  • shì
  •  
  • děng
  •  
  • zhè
  • 了神化色彩,如“鲁班的故事”等。这
  • zhǒng
  • jiào
  • xìng
  • de
  • huàn
  • xiǎng
  • de
  • chuàng
  • zào
  • wéi
  • tóng
  • huà
  • de
  • chǎn
  • shēng
  • diàn
  • 种自觉性的幻想的创造为童话的产生奠
  • ?
  • le
  • chǔ
  •  
  •  
  • shén
  • huà
  • chuán
  • shuō
  • dōu
  • shì
  • yuǎn
  • shí
  • dài
  • 定了基础。 神话和传说都是远古时代
  • ?
  • shǐ
  • jiē
  • duàn
  • de
  • chǎn
  •  
  • dōu
  • chéng
  • wéi
  • shǐ
  • de
  • 特定历史阶段的产物,都已成为历史的
  • fèn
  •  
  • ér
  • tuō
  • tāi
  • shén
  • huà
  • chuán
  • shuō
  • de
  • tóng
  • huà
  • cóng
  • 一部分,而脱胎于神话传说的童话从它
  • chǎn
  • shēng
  • de
  • tiān
  •  
  • jiù
  • yǒng
  • yuǎn
  • shí
  • dài
  • tóng
  • zhǎn
  • 产生的那天起,就永远与时代同步发展
  •  
  • zhī
  • yào
  • rén
  • lèi
  • cún
  • zài
  •  
  • zhī
  • yào
  • rén
  • lèi
  • de
  • huàn
  • xiǎng
  • cún
  • zài
  • ,只要人类存在,只要人类的幻想存在
  •  
  • tóng
  • huà
  • jiù
  • rán
  • cún
  • zài
  •  
  •  
  •  
  • ,童话就必然存在。  
     
    无注音版:
      
      童话是儿童文学的重要样式,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它完全借助幻想来表现现实生活和人民的理想、愿望。“童话”英语为fantasy tale,即“幻想故事”(金山词霸为fairy tale)台湾《中华儿童百科全书》中解释为“童话就是写给小孩子看的故事,不过这故事并不是普通的故事,也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待,让所有的东西互相交朋友,让好的愿望能实现,让一切有趣的事情都能发生。” 童话源远流长,最早的童话是由神话、传说演变而来,起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系,都以幻想为主要特征。 神话是最古老的文学样式,是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候,他们就幻想在这强大的自然力背后,有一个能掌握和驱使自然的人,那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活,就产生了神话。随着社会发展,神话的表现内容不断扩大,发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。希腊神话中,地母盖娅生天父乌位诺斯,普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯,智慧女神雅典娜给人以灵魂等;我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中,人们逐渐发现了自己,萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望,同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的,于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切,以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来,随着社会的发展,童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。 创造神话与童话的幻想,都是以现实为依据的。神话中出现了各式各样的神,但不管千变万化,这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的,只不过形象是怪异的,力量是超人的;神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱,都是按照当时社会来描摹的;神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。童话中的万物都被赋予了人的思想,童话中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。童话与神话根本的不同,是两者表现内容不同。神话描写神的故事,童话表现人的生活。童话有时也写神,但童话中的神仙鬼怪不是世界的主宰,而是人的化身,是某种理想、希望、意志的化身。 传说是与一定的历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有关的具有较强的历史性的故事。传说也是在神话流传演变基础上产生的,最古老的传说在内容与形式上和神话接近,既可以称为神话,也可以称为传说。如“大禹治水”的故事。随着民间创作的发展,它们的界限愈来愈分明。神话以超自然的神的形象作为叙述的中心,传说则以历史上真实存在的著名人物、特别是具有奇才异能神勇的超人和英雄作为赞颂对象,虽有虚构和夸张的成分,却总是包含着实在的历史因素,以自觉的艺术方式,从不同角度来叙述历史的面貌,评述有关历史事件和人物。在记录评价中,人们出于对英雄们的敬仰和热爱,用幻想夸张了他们的本领和业绩,使传说中的人物事件加上了神化色彩,如“鲁班的故事”等。这种自觉性的幻想的创造为童话的产生奠定了基础。 神话和传说都是远古时代特定历史阶段的产物,都已成为历史的一部分,而脱胎于神话传说的童话从它产生的那天起,就永远与时代同步发展,只要人类存在,只要人类的幻想存在,童话就必然存在。
      

      地球漫谈,地球的起源和演化(三)

      文章字数:1005
      类别:幼儿小知识
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    •  大洋的起源与演化 有关大洋的起源
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    • 和演化研究从本世纪初才开始,在此之
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    • 前一般认为大洋盆地是地球表面上永存
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      地球漫谈,地球的起源和演化(二)

      文章字数:1630
      类别:幼儿小知识
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    • 显地分为两大部分,即大陆和大洋盆地
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    • 。大陆是地球表面上的高地,大洋盆地
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      地球漫谈,地球的起源和演化(一)

      文章字数:1465
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    • 系的起源紧密相联系的,因此探讨地球
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    • 的起源问题,首先了解目前太阳系的三
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      宇宙知识,宇宙的起源

      文章字数:175
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    • 科学家们才确信,宇宙是由大约150亿年前
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      汉字的起源

      文章字数:890
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    •  汉字的起源 从仓颉造字的古老传说
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    • 100多年前甲骨文的发现,历代中国学者
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    • 一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于
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      古代奥运会的起源

      文章字数:1123
      类别:幼儿小知识
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    •  古希腊是一个神话王国,优美动人的
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    • 神话故事和曲折离奇的民间传说,为古
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      体育知识,你知道篮球的起源吗?

      文章字数:1303
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    •  189112月初在美国马萨诸塞州斯普林菲尔
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    • 德市基督教青年会国际训练学校(后为
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      体育世界,奥运五环起源于何时

      文章字数:214
      类别:幼儿小知识
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    •  奥运五环是由5只套接的彩色圆环组成
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    • ,它象征着世界五大洲运动员和人民之
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    • 间的友谊和团结。按照现今的说法,奥
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      中国童话作家,孙幼军简介(1933年6月,)

      文章字数:578
      类别:幼儿小知识
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    • 作家。现为外交学院副教授、中国作家
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    • 协会儿童文学委员会委员,北京作家协
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      中国童话家,叶君健生平简介

      文章字数:214
      类别:幼儿小知识
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    •  叶君健,中国第一个从丹麦文翻译、
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    • 并系统全面地介绍安徒生童话的翻译家
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    • ,作家。1936年毕业于武汉大学外国文学系
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      春节民俗,春节起源的几种说法

      文章字数:2009
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    • 春节?对于这些问题,不同的学者有不
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      圣诞起源

      文章字数:314
      类别:幼儿小知识
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      人类起源之谜

      文章字数:740
      类别:幼儿小知识
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      童话的发展

      文章字数:1617
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    •  贝洛、格林兄弟与民间童话 民间童
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    • 话是指人民口头创作、在民间口头上流
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    • 传的童话。民间童话在各地区、各民族
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      童话的概念和起源

      文章字数:955
      类别:幼儿小知识
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    •  童话是儿童文学的重要样式,是一种
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    • 具有浓厚幻想色彩的虚构故事。它完全
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    • 借助幻想来表现现实生活和人民的理想
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      童话故事,癞蛤蟆船长

      文章字数:476
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      童话故事,快乐晚会

      文章字数:489
      类别:幼儿故事大全
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      文章字数:572
      类别:幼儿故事大全
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      童话故事,快乐的小红鞋

      文章字数:747
      类别:幼儿故事大全
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    •  小花狗买回一双小红鞋红帮、红底、
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    • 红丝带。朋友们都说小花狗的红鞋真漂
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      童话故事,月亮姑姑来做伴

      文章字数:259
      类别:幼儿故事大全
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    •  洪水冲塌了兔兄、兔弟的家。他俩哭
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    • 着到外边去逃荒。 夜幕笼罩了大地、
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      童话故事,过街的小红鱼

      文章字数:397
      类别:幼儿故事大全
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    •  有一个大大的草坪。 草坪上有个小
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    • 小的水塘。 水塘里,住着一条小红鱼
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      童话故事,过街的小红鱼

      文章字数:397
      类别:幼儿故事大全
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    •  有一个大大的草坪。 草坪上有个小
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    • 小的水塘。 水塘里,住着一条小红鱼
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      童话故事,一只丑小鸭的悲剧

      文章字数:1367
      类别:幼儿故事大全
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    •  博士非常喜欢思考虽然他没有眼镜、
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    • 烟斗和手杖他只是一只年纪很大的鸭子
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      童话故事,一根了不起的木棍

      文章字数:1060
      类别:幼儿故事大全
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    •  “通通通”一根了不起的木棍敲开了
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    • 老木匠家的门对老木匠说“我是一根了
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      童话故事,小女巫和她的如意罐子

      文章字数:600
      类别:幼儿故事大全
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    • shāng
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    •  一个小女巫,坐在路边的长椅上伤心
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    • guò
    • 地掉眼泪。 许多人从她的身边走过去
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    • kuài
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    • tiān
    • ,看她一眼,赶紧加快脚步。 “天哪
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      童话故事,一根羽毛

      文章字数:456
      类别:幼儿故事大全
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    • yīng
    •  高高的悬崖上,住着鹰的一家。鹰妈
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    • bèi
    • 妈就要生蛋了,她拔下一些羽毛,准备
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    • zhāng
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    • 为她的小宝宝们布置一张既温暖又舒适
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      童话故事,两只毛毛熊

      文章字数:306
      类别:幼儿故事大全
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    • jiù
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    •  有两只毛毛熊,长得都挺可爱,就像
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    • de
    • wán
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    • 玩具柜台里那种毛绒绒的玩具熊。  
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    •   它俩一个黑,一个白。一个叫小白
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      童话故事,星宝宝照相

      文章字数:284
      类别:幼儿故事大全
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    •  星宝宝有了一个照相机,高兴得不得
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    • 了。 他跑到小熊家,告诉小熊:“爸
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    • 爸给我买了照相机。”小熊问:“能给
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